تبليغاتX
(((((آسپیچ سراوان)))))
سپاس خدای را و بعد ... پاسخ اين سؤال به نسبت شرايط، توان، وقت، موقعيت و سن و ... افراد متفاوت است. ليکن می توان به بعضی قواعد کلی آن اشاره نمود تا به ياری خداوند متعال از آن سود حاصل کرد:

1- اخلاص نيت برای خداوند عزوجل و شناختن والايي قدر قرآن و حفظ آن و بزرگی نزديکان قرآن و دانستن آداب حفظ و نگهداری از آن.
2- داشتن عزمی راسخ و انگيزه ای قوی! مشخص نمودن هدف که همان به پايان رسانيدن کامل حفظ کتاب خداوند تبارک و تعالی می باشد.
3- در رسيدن به نتيجه عجله نکنيد، زيرا کسی که به يکباره آن را بخواهد به يکباره نيز از دست می دهد.
4- داشتن برنامه ی مناسب روزانه برای حفظ، که از لحاظ مقدار و کيفيت آن را مشخص نموده باشيد. سعی کنيد به هيچ عنوان از برنامه تخطی ننماييد. می دانيد که حفظ کردن سخت نيست ولی مداومت برآن سعی بيشتری می خواهد. برای حفظ روزانه يک اندازه ی حداقلی را در نظر بگيريد.
5- زمان و مکان مناسبی را برای حفظ قرآن در نظر بگيريد. تا جاييکه می توانيد در آن مکان و زمان به حفظ بپردازيد.
6- يک جلد قرآن با چاپ معينی که دارای خطی زيبا و علامت های وقف و ابتدا و اقتصار مناسب باشد را انتخاب نماييد.
7- هرچه سريعتر شروع به حفظ کرده، و حتی درصورت دشوار بودن آن در ابتدا، از به تاخير انداختن آن خودداری نماييد. حفظ کردن مانند توانايي جسمانی است که در نتيجه ی تمرين کردن بهبود يافته و بيشتر می گردد و همچون ماهيچه های بدن است که در اثر فعاليت و تکرار قدرتمند می شوند.
8- آن مقدار از قرآن که حفظ نموده ايد را نزد يک عالم دينی صاحب عقيده و اخلاق نيکو تصحيح نموده وآن را با قرائتی همرا با تجويد صحيح ازبربخوانيد. سعی کنيد از نوارهای قرآن کريم و ديگر وسائل صوتی بهره بگيريد. در ادامه کم کم دل مشغولی در مورد رعايت تجويد و آهنگ قرائت و بيان ريزه کاری های حرکات آن را ترک نماييد؛ چون ادامه ی اين حالت شما را از حفظ دور کرده و خشوع تان را از ميان می برد. چنانکه گفته اند: وقتی پای رعايت اعراب به ميان آيد خشوع از ميان می رود. اين بدان معنا نيست که رعايت تجويد و آهنگ نيکو را بطور کلی رها نماييد، چراکه قرائت قرآن دارای خصوصيات ويژه ی خود می باشد که از زبان قاريان برگرفته می شود و تجويد و لحن خوش به زيبايی قرائت می افزايند. اين دو (تجويد و لحن خوش) از روش های تثبيت و ماندگاری محفوظات و نيز انديشيدن در آيات هستند البته در حالتی که تکلفی در کار نباشد. قرائت قرآن سنتی است که سينه به سينه نقل گشته و هرکس از شخصی ماقبل خويش آنرا آموخته است. چنان که حضرت زيد رضي الله عنه و ديگران فرموده اند: "فاقرأوه كما عُلّمتموه" يعنی: "آنرا به همان ترتيب که آموختيد قرائت نماييد."

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط دهواری در یکشنبه بیست و هشتم مهر 1387 و ساعت 9:4 بعد از ظهر |
از مسئولین و دولتمردان می خواهیم که حق آزادیهای مذهبی اهل سنت را محترم بشمارند نسخه PDF چاپ ارسال به دوست

از مسئولین و دولتمردان می خواهیم که حق آزادیهای مذهبی اهل سنت را محترم بشمارندمولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه این هفته گفت: با توجه به شرایط موجود و حساسیتهایی که نسبت به حوزه های علمیه و برگزاری عبادات اهل سنت وجود دارد، ما احساس می کنیم که عده ای در مملکت اسلامی، این فکر را دارند که اهل سنت خطری برای شیعه و نظام تلقی می کنند. من گزارشی را خوانده ام که در آن نوشته شده بود که اهل سنت خطر بالفعل نیستند، اما خطری بالقوه برای نظام جمهوری اسلامی محسوب می شوند.

 مولانا عبدالحمید افزود: بنده به مسئولین نظام و مردم شریف ایران اعلام می کنم که جامعه اهل سنت نه بالفعل و نه بالقوه، هیچ خطری برای نظام جمهوری اسلامی و برای شیعه ندارند.
وی ادامه داد: خدا می داند که حوزه های علمیه اهل سنت و مراکز علمی و مساجد و مراکز عبادت ما نیز هیچ تهدیدی برای جمهوری اسلامی و برای شیعه به شمار نمی روند. بلکه این مراکز همواره نظام را مورد حمایت قرار داده و بر وحدت شیعه و سنی تاکید کرده اند.
کسانی که اهل سنت و حوزه های علمیه را خطری برای شیعه و حکومت می دانند، آنها جزء عقلای قوم نیستند بلکه آنها انسانهایی سفیه و افراط گرا هستند و ممکن است مشابه این تفکر در میان بعضی از افراد اهل سنت هم باشد. اما این نوع افراد انسانهای تندرویی می باشند که از مسیر اعتدال خارج شده اند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط دهواری در یکشنبه بیست و هشتم مهر 1387 و ساعت 8:54 بعد از ظهر |
روند توهین به صحابه و اولیای خدا زنگ خطری برای بشریت و موجب عذاب خداوند متعال است      

 روند توهین به صحابه و اولیای خدا زنگ خطری برای بشریت و موجب عذاب خداوند متعال  استمولانا عبدالحمید: روند توهین به صحابه و اولیای خدا زنگ خطری برای بشریت و موجب عذاب خداوند متعال  است.
قال الله تعالی : والسابقون الاولون من المهاجرین و الأنصار و الذین اتبعوهم بإحسان رضی‌الله‌عنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنات تجری من تحتها الأنهار ذلک الفوز العظیم.
مولانا عبد الحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های این هفته با استدلال به آیات صریح قرآن در بیان مقام شامخ و جایگاه رفیع اصحاب پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم به ایراد سخن پرداخت.

 ایشان در ابتدای سخن به تعریف اصطلاح صحابه پرداخت و گفت:
 صحابه به گروهی گفته می شود که آن حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم را در حالی که ایمان داشته اند دیدار نموده و با ایمان از دنیا رفته اند. صحابه یعنی یاران جان نثار وشاگردان مکتب آن حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم.
امام جمعه اهل سنت زاهدان با اشاره به این مطلب که برای آشنایی با مقام صحابه کافی است قرآن را باز کرده و مورد مطالعه قرار دهیم به بیان جایگاه قرآن کریم در تعالیم اسلام و نزد فرق اسلامی پرداخته وافزود: کتاب الله بزرگترین مدرک نزد مسلمانان است و همه گروههای اسلامی بالاتفاق قرآن را قبول دارند و هیچ فرقه ای از فرق اسلامی در مورد آن اختلاف نظر ندارد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط دهواری در یکشنبه بیست و هشتم مهر 1387 و ساعت 8:51 بعد از ظهر |


Powered By
BLOGFA.COM






Powered by WebGozar


Javascripts


Google


در کل اینترنت
در این سایت

بهترین کدهای جاوااسکریپت

بهترين كدهاي جاوا اسكريپت

Powered by webloger ◄┤

*
*
*
*
*
*
*

كدهای جاوا وبلاگ

قالب وبلاگ

free counters

:::●┼┼ اگه دوست داری توی وبلاگت چت روم داشته باشی کلیک کن اینجا┼┼●:::


Get your own Chat Box! Go Large!

:::●┼┼ اگه دوست داری توی آسپیچ سراوان┼┼●:::